第11集：首先是人——关于人文素养的一些念叨

今天的这个话题有点过于宏大，还好的是，作为职业培训师的一项重要技能就是：能够从宏大问题中的某一点切入，回到日常，回到人间烟火。

另外，要先做一点解释的是，正如大家所知道的一样，本人并非从事学术研究。所以，不敢，也没有这个能力，将“人文素养”这个话题放置在学术的语境和场域中去聊。

明眼的伙伴可能已经猜到了我今天交流的角度：无论“人文”多么宏大，多么深邃，以我的粗浅理解，无非就是要建立一个前提和底线：

首先是人！

如果从这个角度来看“人文”以及“人文素养”，或者就跟我们每一个人都有那么一点点关系。先来看看以下一些场景，并尝试问问自己一些问题——和平时一样，这些问题并没有确切的答案，也无关正确与错误，更无需告诉别人：

第一个场景：假如你在媒体上看到一则新闻，说的是某某人持凶杀人，并且已经造成了一定的伤亡——请问，我们心中的第一闪念是什么？

从事实上看，某某人的确“罪大恶极，不杀不足与平民愤”，问题是，即便进入公诉阶段，某某人仍然可能能够请到律师为他进行辩护，对于接受聘请，担任辩护任务的律师，我们心中的第一闪念是什么？

第二个场景：我们常常会以夸赞的方式来表达对某些人的认同或者尊重，我们是否真的确认自己真正夸赞的是什么？

第三个场景：我们有可能会遭遇“让人讨厌”的人，除了讨厌之外，我们是否还有其他一些说不清楚，说不明白的情绪？为什么？

第四个场景：绝大多数父母，当孩子出生之后应该都是充满喜悦和幸福感，只是随着时间的推移，我们是不是开始“谋划”一些事情，比如，孩子是否能够长成自己所期望的样子？是否能够传承自己的“衣钵”？是否可以帮自己“出了那口恶气”？是否可以“光宗耀祖”？是否可以“出类拔萃”？

还有更多无处不在的日常的场景，我不知道大家是否有留意或者感受到：我们既会因为某些事情“义愤填膺”，也会因为某些事情“麻木不仁”；既可能对某些事情“趋之若鹜”，也可能对某些事情“高高挂起”；既可能因为某些事情“感激涕零”，也可能因为某些事情“心如死灰”——诸如此类，我们似乎每天都在一艘飘摇不定、没有任何航向的小船里，四顾茫然。

当我描述完这些场景之后，我无法猜测此刻现场伙伴们的想法，更无法猜测每一个人脑海中闪过的许许多多念头。当然，我更无法为上述这些场景提供什么建议或者答案——正因为如此，这才是我今天挑起这个话题的本意。

那到底什么是人文呢？我全文照抄百度百科的解释：

“人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是：重视人，尊重人，关心人，爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。

人文，是一个动态的概念。《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化的主要内容。

人文是指人类文化中的先进的、科学的、优秀的、健康的部分。

广义讲，泛指文化；狭义讲，专指哲学，特别是美学范畴。

人文分类：文化艺术、美学教育、哲学、国学、历史、法律（俗称规）“

至于什么是人文素养，网络上也有一些现成的定义，我就不啰嗦了。

回到我们这个交流群所在的场域和语境，从父母陪伴孩子这个具有天然性质的使命和职责的角度，我相信大家可以尝试用比较简单的方式，来回应人文以及人文素养这个话题——我们是否确切地“将孩子作为一个独立的、具有人类共有特质的、独立的个体”，作为一个基础的认知和坚定的信念——也就是说，孩子也和其他任何一个人一样，具有各种的欲望，各种的念想，各种需要被满足的需求，各种不同的天赋和兴趣倾向，以及各种可能的不堪和各种可能的期待？

如果你尚未建立上述这种认知和信念的话，或者真的需要去翻阅一下，前面引用百度百科解释中所涉及相关领域的一些书籍了——借由人类当中那些真正的“智者”、“慧者”的观察和思考，尝试看一看自己未曾听过、未曾见过，更未曾体验过的“人的生活和生命轨迹”。

《周易》的《贲（ben,平声）卦·彖（tuan，去声）传》，关于贲卦的象辞上讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”——哪怕读不懂，随手翻翻，也是一种熏陶，至少。

今天的分享就先到此告一段落。感恩大家的陪伴和支持。

下一期分享的话题是《没有这么美妙，也没有那么糟糕——关于科学素养的一点念叨》。

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再次感谢您的陪伴！下集再见！