第18集：放牛或者割草，还有沿着回家的路走

——穿越迷雾的一些实践体会

相比上一次分享的话题，今天这个题目的文艺腔调，似乎有更加过分的嫌疑。

所以，我们有必要简单回顾一下上次分享的两个场景，并把留下的后半部分交代清楚。

第一个场景的真实状态是，每天早晨起来，无论有没有晨雾，无论天晴还是下雨，都在重复着同样的事情：放牛或者割草——完成父母下达的任务——虽然有时候也会偷奸耍滑。然后，才能背着书包，翻山越岭去上学——当时自己上学的村小，是在一座小山背后的另一个村落——整个小学阶段，其实是没有前半部分描述的那么矫情。

因为，在那个时候，只有上学才有走出这个村落的可能。所谓的晨雾意象，也只是若干年之后的今天，一种聊以自慰的闲情和撒娇而已。当时最为真实的想法就是：无论如何，村子之外的任何情形，都一定要好于困在村子里一辈子。而实现这种可能，有且仅有一条路——好好干活，好好上学——这份念想，恐怕就是当年，即便总是重复同样的行为，也心甘情愿，也乐此不疲的动力。

第二个场景的后半段，是因为当时无法预判，这些浓雾何时才能散去。但有两件事情是确定无疑的：一是我承诺过家人在某个时间点之前可以抵达家中，不想因为这种情形让家人产生各种不必要的担忧，甚至引发恐慌；二是沿着这条路往前开，哪怕慢一点，总是能够穿越这些浓雾，越来越接近家这个目的地。

之所以与大家分享这两段经历，一是因为这种生活中的场景，估计很多朋友都遭遇过。更重要的是，这种类似的场景实在有太多值得我们审视的隐喻。

先说第一个场景：其实，很多时候，我们也会向往完全不同于当下的，另外一些世界的可能的状态。但是，至少在两种情形下，有可能让我们永远都无法逃离眼下身处的这个“村落”：

一种是，我们无法承受那些简单、重复的事情，带给自己的煎熬。这种煎熬除了可能的经年累月之外，还可能会有几近绝望的心绪，常常像晨雾那样，让你什么都看见清，看不见。你可能会害怕、可能会不敢去放牛或者割草。

另外一种是，对于村落之外的世界，你完全没有任何确切的概念，所有的美好都仅仅是你心中想象的一种构建。至于实现这种构建，到底有多大的可能性，或者你是否有足够的能力去应对这种构建，都是一个未知，更要命的是，你的父辈也和你一样没有任何可以参考的经验——只有当你对这种构建具备某种“无知”的信心的时候，你才可能会愿意，为了这份构建去承受那些应该或者不应该承受的东西。

套用一句现在流传的话，可以表述为：你多大程度上相信相信的力量，你可能就会拥有去相信这些相信的力量。

第二个场景的隐喻，或者可以表述为：很多时候我们很清楚自己要抵达的目的地，也非常清楚地达目的地的路径。但是，因为一场浓雾，让你对脚下这条本来确定的路，变得不再清晰可见，路的周围也鬼魅绰约。于是，你会莫名其妙地想象，这条路的前方或者左右两边都多了不可预知的风险。为了不被这些风险招惹，我们选择驻足原地，顺便祈祷这些浓雾快快散去——如果你有足够的时间，自然是一种上上之选，问题在于，谁又能先知先觉呢？

我不太确定这样一些文字是否表述清楚了，我本想表达的意思。

需要强调一点的是，这里谈的是一种选择，而不是一份标准答案。

唯一可以确定的是，我们任何一个人，在人生一路走来的路上，都会遭遇到很多很多这种不期而遇的浓雾，并且这些浓雾一定会让原本确信无疑、清晰可见的东西，在瞬间被笼罩得朦胧不清，不可捉摸，甚至会消失得无影无踪。

至于你选择驻足原地等待，还是尝试穿越这片迷雾，在某种程度上和这片迷雾本身并没有太大的关系，而已。

最后，跟大家分享一段，我在新书《别让你的执着毁了孩子》中，作为《代后记》中的一段话，来结束今天的分享：

“… …最后，您还得面对社会上一切喧嚣所形成的迷雾——这段迷雾更加浓郁而漫长。

因为您总是会有意无意地用孩子，来向身边的人或者整个社会证明什么——即便这并没有什么错误。但是，您需要知道的是，这个证明的时间和过程实在太长——至少二十年，甚至是孩子的一辈子——

除非您愿意将验证的标准聚焦到唯一的尺度上：孩子本人的幸福和快乐，而不是您或者别人眼中的幸福和快乐！“

预告一下下次分享的话题，暂定的题目叫做《我们可能缺了一课——关于生命价值以及一些敬畏》，敬请关注。

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再次感谢您的陪伴！下集再见！