2、经典精神分析流派——“人格结构”
概述:弗洛伊德创建了经典精神分析理论,作为人格理论的创始者,弗洛伊德将人格理论框架进行了初始的建构,描述了人格特征、人格结构、人格动力等。后续的研究者都是在其理论框架中不断丰富人格理论内涵的。
你好,欢迎来到我的天使学课程,我是心理咨询师杨应华,今天我给大家讲的是《人格心理学》中“经典精神分析流派”的“人格结构”。
弗洛伊德创建了经典精神分析理论,作为人格理论的创始者,弗洛伊德将人格理论框架进行了初始的建构,描述了人格特征、人格结构、人格动力等。后续的研究者都是在其理论框架中不断丰富人格理论内涵的。
一、人格结构
(一)弗洛伊德的意识三层次理论
潜意识 深藏于个体内心的、无法直接触及的部分。人们完全体察不到它的存在,但那里隐藏着无数的人生经验。在潜意识里集合着各种本能冲动、驱力和需求、冲突和情感体验。这些冲动、本能和欲望因为与社会习俗、规范、道德等不相容而被压抑到意识阈以下。
前意识 介于意识与潜意识之间,是能够进入意识层面的东西,是那些个体意识到的对特定经历或事件的记忆,一旦需要就会被回忆起来。潜意识中的内容进入意识领域必须经过前意识,并借助前意识的某种形式才能实现。
意识 位于心理最表层,是指个体能够清楚地觉知到的心理层次。每天对事物的感知、对各种知识与经验的学习、与环境互动产生的感受和思考等。弗洛伊德认为在广阔的心灵世界中,意识只占很小的一部分,处于心理的表层。
(二)弗洛伊德的三我结构
弗洛伊德将人格结构分为本我、自我和超我,三者有各自的功能、性质和动力结构,彼此联系且相互制约。
本我 位于人格结构的最底层次,是人的原始的无意识本能,包括人的各种生理需要。每个人先天固有的一切特质都蕴藏在本我中。本我中有本能的驱力,特别是性和攻击的本能。本我遵循快乐的原则,寻求直接的满足,而不顾社会现实是否有实现的可能。本我不能忍受挫折,对自己的欲望毫不抑制。因此,本我具有不合逻辑、不讲道理、不受道德伦理的限制,以及盲目、非理性、自私放纵的特点。
自我 位于人格结构的中间层次,是从本我中分化出来的受现实制约的部分,是人格中有组织、合理的、现实取向的系统。人随着与环境的互动,自我逐渐得到了发展。自我的主要任务是满足本我冲动,但以考虑情境现实性的方式进行。在本我和超我之间起着调节的作用,一方面要尽量满足本我的要求,另一方面又受制于超我的约束。它遵循的是现实性的原则。与本我不同,自我能在意识、前意识和潜意识各部分之间自由移动。
超我 位于人格结构的最高层次,代表着人格结构中道德和伦理的一面。由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来,是个体社会化的结果。它遵循道德的原则,是道德化了的自我。超我不只对违反道德的行为进行惩罚,还为自我提供各种典范,用来判断一个行为是否合乎道德。超我的主要功能有:一是抑制本我的各种冲动,特别是性方面或者攻击和侵犯的冲动;二是说服自我,以道德完善的追求代替物质等需求。
人格结构中的三个层次相互交织,形成一个有机的整体,它们各行其则,分别代表着人格的某一方面:本我反映人的生物本能,按快乐的原则行事,是”原始的人”;自我寻求在环境条件允许的条件下,让本能冲动能够得到满足,是人格的执行者,按现实的原则行事,是”现实的人”;超我追求完美,代表了人的社会性,按道德的原则行事,是”道德的人”。
本我、自我和超我经常会产生矛盾,尤其是超我和本我经常处于不可调和的对抗状态,因此,自我是人格结构中维护统一的关键。在健康人格中,自我强大而灵活,然而,平衡往往总是暂时的,随着冲突的加剧,人就会产生心理焦虑。当冲突过于激烈自我无法应对时,就会导致精神障碍。