宽恕别人,是为了放过自己。
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《宽恕》书评
《宽恕别人,放过自己》
《宽恕》这本书的作者,借一个纳粹集中营的党卫队员,世人眼中的恶魔,死前对一个犹太人的忏悔,讲了一个伦理故事,引出对宽恕话题的思考。然后通过别人对这件事情或者对《宽恕》这本书的评论,引起大家对该事件中,主人公是否该宽恕的热议。
这个极富挑战性的道德问题,包含了良心、道德、心理、宗教和信仰的问题。看似极其复杂,几十个评论的人,各自看法都不同。其实对这一事件的看法,折射的是我们自身。
关于宽恕,我的看法如下:
一、宽恕的事件
在很严重的事件上,轻易宽恕别人,证明你没有原则。相反,微小的事件上,你却难以宽恕别人,耿耿于怀、睚眦必报,证明你心胸狭窄。
书中详细描述了,当年德国纳粹,在集中营对犹太人的屠杀。不禁让我们想起1936年12月,日军对我南京军民的大屠杀。五天后,12月13日,是南京大屠杀死难者国家公祭日,面对当年日军的残暴罪行,现在的我们该如何面对?遗忘?宽恕?
遗忘意味着背叛,宽恕我们没资格。
我们恰恰应该铭记历史,肩负责任,努力工作,为实现中华民族的伟大复兴梦贡献自己的力量。涓涓细流,汇成大河长江。唯有强大,才能吓退来犯之敌,才能打退侵略我们的敌人。
当然,铭记,不是仇恨。仇恨折磨的是我们自己。
二、宽恕的对象
同一事件,不同的人,态度不同,结果不同。很多人往往对陌生人比较宽容,对自己亲近的人却很苛刻,难以宽恕。或许是因为,越是亲近的人,无形中寄予的希望也会越大,要求也会越高,甚至变成了苛求。希望越大,失望越大,也就越不容易宽恕。
三、宽恕的权利
没有人,有权利宽恕一个人对他人造成的伤害,你只是一个旁观者。
选择是否宽恕的前提,需要先搞清楚谁是真正的受害者。只有当事人才有权利,选择是否宽恕。作为旁观者的我们,无权去评判对错与宽恕。所以,很多事,留给当事人去抉择,我们不要妄加评判,甚至火上浇油。
当然,我们的态度,反映了我们自身的道德标准。比如对南京大暑杀的日军,现在的日本,我们没资格选择是否宽恕,有资格的人,大多当时或后来,都已经过世了。
但是,对于那段历史,对于南京大屠杀国家公祭日,没有道德感的人会忽视,觉得事不关己,甚至有些人还会幸灾乐祸。而没有责任感的人,觉得这是国家的事,有领导人操心,过好自己的生活就行。
四、宽恕的目的
我们宽恕的对象是别人,但目的恰恰不是为了放过对方或者不放过,而是自身。纠结于是否该宽恕,折磨的是我们自己。追求内心的平和,是我们的终极目标。对于伤害我们的人,不管选择是否宽恕,我们内心不要去纠结。
应该做到:我不恨你,但我拒绝你。