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        我是你们的朋友李老师，今天跟大家聊一下《弟子规》，想必很多人都有了解，有些人可能认为这本书是老封建、老历史、是小儿科等等，今天我就给大家来聊一下弟子规这本书的意义何在。

        首先，我不是一位大师学者，也不是什么很高的学历的读者，我只是一位苦于对《弟子规》研究的一名国学爱好者。

        我读《弟子规》到现在为止，差不多有3500多遍了。从我在狱中第一次接触弟子规到现在为止，每天早晚至少各读一遍，到现在一直坚持着，所以说别人称我为：（人规合一）。

        因为生活中的案例都可以在《弟子规》中找到答案。《弟子规》这本书是康熙年间：李毓秀先生编著，后经乾隆年间：贾存仁改编成《弟子规》，360句，1080个字，113位古代圣贤人的品德集齐大全，我也称他为《小道德经》。

        为什么称它为小道德经？因为《道德经》讲的是道宇宙之间的这种规律，而《弟子规》讲的是五伦、五常和八德的关系，如果“道”讲的是原理，那么《弟子规》就是行为。如果你没读《道德经》，读《弟子规》也不懂原理，感觉就是说这都是做人的道理，太简单了，谁不会呀。

        但是如果你读过《道德经》之后，你再读《弟子规》，这就是阳明先生所说的（知行合一），你明白原理之后，再学弟子规，感觉所有的行为跟这种关系，规矩，规范都是在为《道德经》的铺垫打基础，因为《道德经》中也讲过大道至简，而民好径，《弟子规》这种关系很简单，道理也很简单，但是真正落实做起来却很难。

        这就是很多人对《弟子规》产生一种误解的道理所在。也有人认为《弟子规》是糟粕，到现在社会不适用了，那么我接下来就跟大家聊一下他的—实战法则。

       《弟子规》这本书，有人说他是清朝年间是糟粕，清朝这么落后，还要被外国所侵略，他的东西能值得现在人去学习吗？这说明我们对《弟子规》的误会还很深，

        因为每个朝代都有每个朝代的历史故事，并不是说清朝的东西都是不好的，这只是我们现在人对清朝那个时候的文化有一些误解。我们曾经是衰落过，是软弱过，是被别人称为半殖民地半封建社会的时候，但是我们中国也有辉煌的时候，也有康乾盛世的时候，我们要吸收一些精华，吸收一些优秀的传统文化而去除糟粕，而不能片面地认为自己对他的所悟所指，而把所有的优点都否认掉了，这说明你对他的认知还不够。

        古人常说书读百遍，其义自见，如果这本书你读了100遍，你可想而知你对他的意思都不会这么简单地理解了，再加上《道德经》前面这个“”道”做指引，再加上我们这个行为“术”在做后盾，这两者简直就是古圣先贤给我们留下来的“绝世法宝”，也就是阳明先生所说的-知行合一。

        知很简单，行起来很难。《弟子规》这本书简单易懂，但是能通过现象看它的本质，这就是心法。

        心法要靠我们每一个人用心的去悟，去理解，不要只看它的表面意思。佛经上也讲过—心生万法，通过这些字面意思，可以深深地感受到古圣老师给我们留下来的经典智慧。好，今天就跟大家暂时聊到这里，下次接着给大家去聊，下次不见不散。