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《声律启蒙》历史故事漫游之旅上卷 二冬2

全栏目价格 ¥399
2021-02-02 22:55:36

概述:历史典故

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哈喽,大家好!我是国学故事王丹丹。欢迎来到天使学平台进行历史故事漫游。今天,我们来开启《声律启蒙》历史故事漫游之旅上卷 一第韵第

 

Er  dong

  冬

  

chūn duì xià, qiū duì dōng, mù gǔ duì chén zhōng.

  春     夏,秋  冬,        钟。

  guān shān duì wán shuǐ, lǜ zhú duì cāng sōng.

  观          水,绿       松。

  féng fù hǔ, yè gong lóng, wǔ dié duì míng qióng.

  冯      虎,叶       龙,舞             蛩。

  xián ní shuāng zǐ yàn, kè mì jǐ huáng fēng.

  衔              燕,              蜂。

  chūnrìyuánzhōngyīngqiàqià, qiūtiān sàiwài yànyōngyōng.

  春           恰,秋             雍。

  qín lǐng yún héng, tiáo dì bā qiān yuǎn lù;

  秦     横,   递八      路;

  wū shān yǔ xǐ, cuó é shí èr wēi fēng.

    雨洗,嵯  十二  峰。

舞蝶鸣蛩蝴蝶飞舞。表达欢快自在的心情蟋蟀鸣叫表达悲秋难眠的愁绪。者的对应,除了同为昆虫,一舞一唱之外,更重要的是心境上的迥异。

衔泥双紫燕家燕颔下羽毛呈紫色,故称紫燕。燕子恩爱双飞,衔泥在门楣下筑巢。

课蜜几黄蜂黄蜂采花酿蜜。课蜜:采花酿蜜。

紫燕和黄蜂,在色彩上互为补色。二者又都是特别勤劳,特别有责任感的动物,这就是二者对应的异同之妙。春日里,草长莺飞,燕子来筑巢。蜜蜂采蜜忙。

春日园中莺恰恰恰恰:黄莺和谐的鸣叫声。杜甫 (唐)江畔独步寻花---黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

 

秋天塞外雁雍雍 

雍雍:大雁互相应和而鸣的声音。西汉到了汉宣帝当皇帝的时候,国力强盛。那时北方的匈奴经过汉武和昭宣时代的轮番打击内部开始分裂相互争斗,结果越来越衰落,最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于,名叫呼韩邪,称藩归附汉朝并亲来长安朝觐汉宣帝。汉宣帝死后,元帝即位,呼韩邪于公元前33年再次入朝,自请为婿。元帝同意了,决定挑选一个宫女赐给呼韩邪。

单于得到了这样年轻美丽的妻子,又高兴又激动。临回匈奴前,王昭君向汉元帝告别的时候,汉元帝看到她又美丽又端庄,可爱极了,很想将她留下,但天子又难于失信。据说元帝回宫后,越想越懊恼,自己后宫有这样的美女,怎么会没发现呢?他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看,才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢?原来宫女进宫时,一般都不是由皇帝直接挑选,而是由画工画了像,送给皇帝看,来决定是否入选。当时的画工毛延寿给宫女画像,宫女们要送给他礼物,这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意,不愿送礼物,所以毛延寿就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此,元帝极为恼怒,惩办了毛延寿。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,骑着马,离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风,千里迢迢地来到匈奴地域,做了呼韩邪单于的妻子。

昭君慢慢地习惯了匈奴的生活,和匈奴人相处得很好,并把中原的文化传给匈奴。昭君死后葬在大青山,匈奴人民为她修了坟墓,并奉为神仙。昭君墓即青冢。后为避司马昭之讳,昭君改称王明君。


秦岭云横,迢递八千远路 

秦岭在陕西境内的一段叫终南山,山势雄伟,云烟飘逸,迢递无际。迢递,指的是路途遥远的样子。

韩愈--左迁至蓝关示侄孙湘

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边

创作背景:唐元和十四年 (819年)正月,唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉,并送往各寺庙,要官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为,便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗,指出信佛对国家无益,而且自东汉以来信佛的皇帝都短命,结果触怒了唐宪宗,韩愈几乎被处死。经裴度等人说情,最后韩愈被贬为潮州刺史,责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。潮州州治潮阳在广东东部,距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人,仓促上路,走到蓝田关口时,他的妻儿还没有跟上来,只有他的侄子孙湘跟了上来,所以他写下这首诗。

巫山雨洗,嵯峨十二危峰  巫山是山的名字,在四川湖北两省的边境,作为地理名词,历史上曾出现在中国各地。现在主要指横贯湖北、重庆湖南交界一带,"东北-西南"走向的连绵群峰。主峰为重庆奉节县境内乌云顶,海拔2400米,是中国地势二、三级阶梯的分界线,北与大巴山相连,南面深入武陵山地,东为长江中下游平原,西为四川盆地。现在也指重庆市巫山县北边,与大巴山相连,形状像是一个巫字,故由此得名,长江,穿流其中,形成三峡,巫山之上群峰迭起,最著名的有12座高峰,嵯峨,是山势高耸险峻的样子,危,在这里不是指危险,是高的意思。

这两句,前者是表达路途艰险的漫长,后者表达的则是山势高险的巍峨。同是高山,一则用云表示山高云雾飘渺,一则用雨洗说明天高水秀。八千远路遥对十二危峰。壮丽山景,秀美江河。一句诗文,尽在其中转自百度文档

今天的《声律启蒙》历史故事漫游之旅到这来结束了,欢迎大家在天使学平台继续漫游下一个历史故事,我是国学故事王丹丹,也是一名家庭教育的爱好者。我的手机号15248526536,微信同步。

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