“少年强则国强，少年富则国富。”进取、日新、破格、好行乐、盛气、豪壮的气魄都在当代新青年身上慢慢的展现出来，然而付出的代价是他们身上的中国传统日趋稀薄，中国味淡不可闻。试问，到哪里才能找回我们丢失的传统？

忠孝仁义信礼智勇

     何为忠孝仁义？何为信礼智勇？“君君臣臣父父子子”之道要维护的那个轶序不再回来，也切断了我们与“忠孝仁义”的关联。“信礼智勇”好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求，但我们嫁接了西方的价值理念，在儒家的词语外壳下，内涵不再。 在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要。

四书五经

     从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。现在的大部分孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系一头雾水。现在，舒乙在北京创办了一家现代私塾馆，专门教授四书五经。 

琴棋书画

     现在，年轻有为的形象是年少多金，高学历、高收入、高消费，懂得如何赚钱还要懂得如何花钱，再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成人的价值取向在下一代人身上复制，甚至强化。学钢琴一定要考级，下棋除非是想成为常昊那样的国手，书画是少年宫的常备项目，为的是升学时加分。那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。

民风民俗

     过年摸门钉放鞭炮，上元吃汤圆放花灯扭秧歌，端午插艾条挂香符赛龙舟，中元盂兰盆会驱傩。。。随着大城市全面禁燃鞭炮，这些节日离我们渐行渐远，孩子们的非物质所获得的野趣，也就逐渐稀释。传统的东西在他们看来，是没有质感的，是苍白的。无可奈何落去，似曾相识不来。该丢的都没丢，不该丢的都丢了，这才是最令人伤心乃至绝望的。

长幼有序   所谓孝

    长者立 ，幼勿坐，长者坐，命乃坐，尊长前，声要低，却非宜。在古代，家里的长辈永远都是排在第一位的，晚辈稍微跟长辈，大声说话都是要被训斥的；更不可能对自己的长辈父母大打出手，而现在的社会，很多小孩被老人宠溺，小孩才是家中的老大，小孩打父母的例子比比皆是，甚至还有还有杀死自己亲身父母的，很多小孩不懂得怎么孝敬长辈，仿佛在他们心理，他们才是那个该被孝敬的人一样，所以当今社会出现很多婆媳关系不好，老人老了，做儿子女儿的，不管不顾，把老人赶出家门，让老人流浪街头的现象。